أصحابنا ، قال : كان أبو عبد اللّه عليه السّلام يقول : ما وجدت أحدا يقبل وصيّتي ويطيع أمري إلّا عبد اللّه بن أبي يعفور . « 1 » وروى ابن عقدة : أنّ الصّادق عليه السّلام ترحّم عليه ، وقال : إنّه كان يصدق علينا . ( ثق ) 9 - عبد اللّه بن أحمد بن حرب بن مهزم - بالزّاي بعد الهاء السّاكنة - بن خالد الفزر - بالزّاي بعد الفاء والرّاء أخيرا - العبديّ « 2 » ، أبو هفان « 3 » - بكسر الهاء ، والفاء ، والنّون - مشهور في أصحابنا ، وله شعر في المذهب « 4 » . ( ثق ) 10 - عبد اللّه بن أحمد الرّازيّ « 5 » . عندي فيه توقّف . ( ضع ) 11 - عبد اللّه « 6 » بن أحمد بن نهيك - بالنّون قبل الهاء ، والياء المنقّطة تحتها ، نقطتين - أبو العبّاس النّخعيّ ، الشّيخ الصّدوق ، ثقة ، وآل نهيك بالكوفة بيت من أصحابنا ، منهم عبد اللّه بن محمّد ، وعبد الرّحمان السّمريّان وغيرهما « 7 » . ( ثق ) 12 - عبد اللّه بن أيّوب بن راشد الزّهريّ بيّاع الزّطيّ « 8 » ، روى عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام . قال النّجاشيّ : إنّه ثقة ، قال : وقيل : فيه تخليط « 9 » . وقال ابن الغضائريّ : عبد اللّه بن أيّوب القمّي ذكره الغلاة ورووا عنه : لا نعرفه « 10 » . ( ضع ) 13 - عبد اللّه وعبد الرّحمان ابنا بديل - بالباء المنقّطة تحتها ، نقطة قبل الدّال المهملة - بن ورقاء ، وأخوهما محمّد من أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام وهم رسل

--> ( 1 ) - رجال الكشّيّ : 246 / 453 . ( 2 ) - د : العبيدي . ( 3 ) - أبو هفّان - بالهاء المكسورة ، والفاء بعدها مشدّدة ، والنّون أخيرا . إيضاح الاشتباه : 210 / 352 . ( 4 ) - رجال النّجاشيّ : 218 / 569 . ( 5 ) - رجال النّجاشيّ : 318 / 939 ، في ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيى . ( 6 ) - رجال النّجاشيّ : وإيضاح الاشتباه : 235 / 459 : عبيد اللّه - بضمّ العين - ( 7 ) - رجال النّجاشيّ : 232 / 615 . ( 8 ) - الزّطيّ - بضمّ الزّاي ، ثمّ الطّاء المهملة المخفّفة مقصورا ، إيضاح الاشتباه : 236 / 465 ، والزّطّ : الكوسج ( لسان العرب : زطط ) . ( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 221 / 578 . ( 10 ) - مجمع الرّجال 3 : 265 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ .